التيار الإسلامي ومكر التاريخ
(1)بعد رفع مذكرة الجيش الشهيرة في فبراير 1989 والتي أنهت التجربة الديمقراطية الثالثة 1986 إلى 1989م، وجعلت خيار القوة الصلبة الأصل بدلا عن التدافع الديمقراطي، عندها اضطرت الحركة الإسلامية للصعود للحكم في يونيو 1989م استباقا لانقلاب عسكري يساري، أو زحفا…
الحركة الإسلامية في السودان مشروع مستمر
(1)فكرة الدين، والإله والخلاص والحياة الأبدية في الآخرة وربط قيم الأرض بقيم السماء عميقة ومحركات للانسان السوداني منذ ابكار التاريخ، وكل فترات التيه والقطيعة الحضارية في السودان كانت وثنية لا دينية، بينما مراحل الانبعاث الحضاري كانت دينية، هكذا تقلبت دورات…
تحالفات التيار الإسلامي الوطني إلى أين يجب أن تتجه ؟؟
(1)الحركة الإسلامية منذ ظهورها كجماعة سياسية هدفها الإصلاح والتغيير عبر السلطان والتنافس الديمقراطي الحر كانت لها تحالفاتها التكتيكية والاستراتيجية حيث اختارت التماهي مع قطاع الطلاب والطبقة الوسطى لمنازلة نظام الفريق عبود حتى سقط في ثورة أكتوبر 1964، ثم شكلت مع…
عثمان جلال يكتب : الإسلاميون احذروا السم في الدسم
(1)كما ذكرنا في مقال سابق فإن اليسار الجزافي مجموعة منقطعة السند الجماهيري، وسواقط الحزب الشيوعي كما وصفهم بروف عبد الله علي ابراهيم، ورؤيتهم تفكيك ممسكات الثقافة العربية والإسلامية وتحطيم المؤسسة العسكرية الوطنية، ونزعوا إلى تحقيق هذه الغايات بتكتيكات متنوعة منها…
الحزب الشيوعي وقضايا البناء الوطني الديمقراطي ..
(1)الايديولوجيات تتفاعل في إطار الاندماج في العملية الديمقراطية التي تفتح منافذ الحوار مع الآخر المغاير فكريا أو كما ذكر هابرماس ( فضاءات الممارسة التواصلية)، وهذا التنافس الديمقراطي وسط المجتمع حتما سيؤثر في الايديولوجيا حيث تتم المراجعات الفكرية التي تمكن من…
الإسلاميون شركاء أم ثورة مضادة في مشروع الثورة السودانية؟؟
(1) الحرية هي المرجعية الأصولية لحركة الإسلام في السودان،فهي نشأة كحركة احياء وتمرد على الطائفية ،وواردات الافكار العلمانية والماركسية ونهضت في مؤسسات الحداثة والاستنارة،وقاعدتها الاجتماعية الذكية تأنف على العمل في سياق الاستبداد والانكفاء، والحركة الإسلامية كجماعة فكرية وسياسية تطورت في…
دولة ما بعد الاستقلال أين الخطأ؟
(1)الدولة الوطنية هي نتاج مجتمعات غير المجتمعات الدينية والطائفية والهوياتية انها أمة المواطنين بكل تناقضاتهم الدينية والاثنية والعرقية، ولذلك فإن العقد الاجتماعي المؤسس للمشروع الوطني الديمقراطي هو ملك لكل المواطنين ولا يجب احتكاره في كتل دينية وايديولوجية بل يجب أن…
اليسار وتحطيم المؤسسة العسكرية السودانية
(1)في كتابه الانقلابات العسكرية في السودان أورد الأستاذ محمد محمد أحمد كرار انه تم إسناد مهمة مخاطبة وتعبئة ضباط الصف والجنود المشاركين في انقلاب مايو 1969 للرائد محجوب برير لرمزيته وسط هذا المكون العسكري الداعم للانقلاب ولكن قبل التعبئة وجه…
الأزمة الوطنية وغياب القائد
الأصل في الحوار الوطني حول الأزمة السياسية الحالية أن يكون شاملا لا يستثني جماعة فكرية أو سياسية وان يكون حول قضايا المرحلة الانتقالية والتحول الديمقراطي والانتخابات والأصل أن تثمر نتائج الحوار، تشكيل مؤسسات مرحلة انتقالية محايدة وتقف على مسافة متساوية…