مؤانسة من وحي العملية : ثلاثة دروس من طبيب مصرى..
د/ابراهيم الصديق كنت مساء الخميس في عيادة طبيب مصرى كبير ، وبعد تدوين المعلومات واكمال إجراءات الحجز ، استفسرتني فتاة الإستقبال عن حسابي على الفيسبوك لإضافتي لمتابعة الإختصاص ، وبعد إنتهاء المقابلة مع الطبيب ، كان يسألني من أين تعرفت…
كوارث قوى الحرية والتغيير الاقتصادية : غياب الإحساس بالمسوؤلية..
(1)في مثل هذا اليوم 21 فبراير 2021م ، اصدر بنك السودان منشورا بتحرير سعر الصرف ، ووضع سلسلة من الارشادات والقواعد ، وفي اليوم ذاته من العام 2022م ، اعلن رئيس الوزراء عبدالله حمدوك قرارا بتعويم سعر الصرف ، بعد…
خطاب حميدتي: نموذج للتشويش الدلالي..
(1)كثيرا ما يصعب علي بعض الدارسين فهم بعض النماذج الاتصالية ، ومن ذلك مفهوم التشويش الدلالي باعتباره احد المؤثرات علي عملية الاتصال ، وحدوث التباس بين (المتلقي والمرسل) ، ولزمن طويل كان مفهوم التشويش محصورا في بعده التقني ، حين…
مأساة وطن في موازنة 2023 : إنه الكساد وليس التضخم
(1)أكثر المؤشرات تعبيرا عن الخلل السياسي و سوء التدبير ، أن البلاد حتي يومنا هذا دون موازنة! عام كامل مر ولم تتهيأ الوحدات بمقترحاتها ولم يتوفر للتكنوقراط من الوزراء والولاة والوكلاء وقت لإعداد مقترحات موازنة للعام 2023م أو يمكن القول…
المبادرة المصرية: هل هناك ضوء في آخر النفق؟
(1)رغم هذه العتمة السياسية ، فإن هناك إشارات لعودة الوعي في الافق ، وهناك أمل ، صحيح هناك قوى تسعي للقفز في الظلام ، و السطو علي القرار السياسي في البلاد دون مراعاة للعواقب والنتائج ودون إعتبار لتجربة سابقة بائسة…
زيارة مدير المخابرات التركية: قراءة بين الأجندة
(1)هذه قراءة حول زيارة رئيس الاستخبارات التركية للسودان ، (16 يناير 2023م) ، من خلال:
علي هامش ورشة المرحلة النهائية: غربة وغرابة
تابعت ورشة إنطلاق المرحلة النهائية للإتفاق الإطاري ، وشعرت بالغربة والغرابة ، وكلما غالبت نفسي للأمل وجدته غالبني..والغربة من كثافة الظلال الأجنبية ، رغم نفي الأطراف ، فقد تحدث السفير السعودي إنابة عن الرباعية والترويكا ، وتحدثت ممثلة الإتحاد الاوربي…
عام 2022م هل كان بشارة للعام 2023م؟
عام 2022م هل كان بشارة للعام 2023م؟
ابراهيم الصديق
التيار الإسلامي والوطني: إلي أين ؟
(1)رهان التيار الإسلامي والوطني علي فترة إنتقالية سلسة ثم إجراء إنتخابات للعودة عبر صناديق الإقتراع الشفاف ، إفتراض يفتقر للواقعية إن لم يكن تفكيرا فطيرا ، ولسبب واحد ، فالطرف الآخر في المعادلة لا يؤمن بهذه القناعات ولا يملك لها…