الإنسان في هذه الحياة يعيش إلي امد محدود مهما طال به العمر لأن مسيرة حياته محكومة ومقدَرة من لدن حكيم عليم.
وهو خلال هذه المسيرة – من المهد إلي اللحد – يمنَي نفسه بطول البقاء رغم علمه أن الأماني لا تضمن له الدوام أو الخلود.
من هذا المنطلق نتناول اليوم معاني ومآلات الحياة وتفاوت المدي الزمني الذي يعيشه الإنسان كما حددته الفاظ القرأن التي عبرت عن هذه الحالة باروع بيان .
وقد فهم اهل السودان – من خلال صلتهم بكتاب الله والتفكًر في آيه – صلة تلك الالفاظ والكلمات بوتيرة حياتهم ومعاشهم الدنيوي ، فاستوعبوها في اسمائهم. وفيما يلي امثلة لما نقول : * حياة : وهو اسم انثوي نكرة ورد في اربعة مواضع من ثلاث سور هي:
-الآية رقم 96 والآية رقم179 من سورة البقرة.
-الآية رقم 97 من سورة النحل.
– الآية رقم 3 من سورة الفرقان.
وشاهدنا اقتباس السودانيين لهذا الاسم كما هو: (حياة ) . ومما جاء مرادفا له في المعني باسم ( دنيا) الذي ذكر في القران115 مرة. *يحي : ورد هذا الاسم في خمس آيات هي :
-الآيتان رقم 7 ورقم 12 من سورة مريم.
– الآية رقم 90 من سورة الأنبياء.
– الآية رقم 74 من سورة طه.
-الآية رقم 13 من سورة الأعلي.
ويلاحظ هنا ان اللفظ ورد في هذه الآيات بمعنيين احدهما اسم سيدنا يحي عليه السلام والآخر بمعني (يعيش).
*معمر : ورد هذا الاسم في الآية رقم 11 من سورة فاطر ، وهو من الاسماء السودانية الحديثة التي لم تكن معروفة قبل صعود نجم العقيد معمر القذافي في سبعينات القرن الماضي.
*خالد : ورد مرفوعا في الآية رقم 15 من سورة محمد ومنصوبا مرتين في سورة النساء (الآية رقم 14 والآية رقم 93 )، كما ورد مرة واحدة في سورة التوبة( الآية رقم 63 )
*وليد : ورد بصيغة النصب (وليدا) في الآية رقم 18 من سورة الشعراء.
*صغير : ورد مرفوعا في الآية رقم 53 من سورة القمر ومنصوبا بصيغة (صغيرا) في الآية رقم 282 من سورة البقرة والآية رقم 24 من سورة الإسراء. ومن الاشتقاقات السودانية الخالصة لهذا الإسم : (صغيرون). واشهر من سمي به العالم الفقيه : (صغيرون ود الزين) المذكور في طبقات ود ضيف الله.
*غلام : وقد ورد في اربعة مواضع :
– مرتين في سورة مريم (الآية رقم 8 والآية رقم 20)
-الآية رقم 40 من سورة الاعراف.
– الآية رقم 19 من سورة يوسف.
وهو اسم اشتهر في السودان منذ عهد بعيد واشهر من سمي به العالم الداعية (غلام الله ابن عائد) ، وفرًع السودانيون منه: ( غلام الدين).
*كبير : وقد ورد عشر مرات بصيغة النكرة و ورد ثماني مرات بصيغة المعرفة ( انظر معجم الفاظ القرآن الكريم – صفحة 464 ) . وقد فرًع منه اهالي دارفور إسم : (كبر) بكسر الكاف والباء معا .
*شيخ : ورد مرفوعا في الآية رقم 28 من سورة القصص. كما ورد منصوبا (شيخا) في الآية رقم 72 من سورة هود والآية رقم 78 من سورة يوسف . ومما ينسب لهذا الاسم : الشيخ وشيخ الدين وشيخنا.
– نواصل –