ينص القرآن الكريم علي أن الله تعالي ما خلق الإنس و الجن إلا ليعبدونه. ولا تصح العبادة عند المولي عز وجل إلا بالإخلاص و تنقية الذات و مجاهدة النفس و تهيئتها لكمال التقوي بالتزكية وفعل الطاعات.
والسودانيون بزهدهم و بساطتهم وتواضعهم و عفويتهم مهيأون لتشرب معاني العبودية –كما جاءت في القرآن- واتخاذها قدوة في أقوالهم و أفعالهم وأساليب حياتهم.
وتأتي أسماء السودانيين ضمن هذا السياق الرباني لتعبر عن تلك المعاني تنوعا و دقة و جمالا ، و دليلنا علي ذلك ما نورده هنا من أسماء ذكورهم وإناثهم.

• اواب: وقد جاء هذا الإسم في أربع آيات من سورة ص بالأرقام (17,19,30,32)
  وجاء أيضا في الآية رقم 32 من سورة ق.
• تقي الدين: وأصلها من الكلمة القرآنية (تقي) بفتح التاء و كسر القاف ، و التي جاءت في بصيغة (تقيا) في ثلاثة مواضع في سورة مريم و هي الآية 13 و الآية 18 و الآية 63.
• جهاد: و قد وردت في موضع النصب (جهادا) في آيتين هما الآية رقم 52 من سورة الفرقان و الآية رقم 1 من سورة الممتحنة.
• صادق: جاءت بهذا الرسم في الآية رقم 54 من سورة مريم.
• صالح: وردت بصيغة العلم إشارة إلي نبي الله صالح ، عليه السلام و ذلك في الآية رقم 77 من سورة الأعراف ، والآيتين 62 و 89 من سورة هود. كما وردت بمعني صلاح العمل في الآية رقم 120 من سورة التوبة و الآية رقم 46 من سورة هود. والمؤنث من هذا الاسم هو : (صالحة)
• صالحين: وردت بهذا اللفظ في ثلاث آيات هي الآية رقم 25 من سورة الإسراء و الآية رقم 9 من سورة يوسف و الآية رقم 72 من سورة الأنبياء.
• صديق : ورد في حالة النصب (صديقا) في آيتين من سورة مريم هما الآيتان رقم 41 و 56 . والمؤنث منه : (صديقة ).
• الصديق : وردت في الآية رقم 46 من سورة يوسف. وينطقونها في شمال السودان بفتح الصاد.
• عابد: وردت في الآية رقم 4 من سورة الكافرون .
• عابدون: و ينطقها السودانيون (عبدون) و يعرفونها و يضيفون إليها كلمة (زين) لتصير (زين العابدين) و يختصرونها أحيانا في كلمة (الزين) . وقد ورد هذا الإسم في الآيات رقم (53,73,106) من سورة الأنبياء.
• مخلص: و قد جاءت بصيغة النصب (مخلصا) في الايات (2,11,14) من سورة الزمر ، لكن السودانيين ينطقونها بكسر اللام . وقد اشتقوا منه اسم ( إخلاص) المؤنث .
• منيب: وردت أربعة مرات في القرآن الكريم وذلك كما يلي:
  الآيتين 8 و 33 من سورة ق
  والآية 9 من سورة سبأ
  والآية 75 من سورة هود.
• مهاجر: وردت في الآية رقم 26 من سورة العنكبوت .
  و هكذا تتواصل بركات القرآن الكريم علي أسمائنا فتنتشر في البلاد بتنوع يجمع ما بين القديم و الحديث و يتخلل البنية الإجتماعية السودانية و يتمثل في أعلام من المشاهير . – نواصل –